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選択の重要性と難しさ、その対になる運命論をテーマにした漫画だと、最近完結したばかりの進撃の巨人なんかはいい例だ。
リヴァイ兵長は数多の死線をくぐって生き残ってきたからこそ、正しい選択をすることの難しさをよくわかっている。主人公・エレンが仲間を信じるか自分を信じるかの選択を迫られた時も、正しい選択は誰にもわからないから自分にとって悔いのない選択をするように勧めた。これまでも調査兵団は多くの失敗を経験し多くの犠牲を乗り越えてきた。そしてこのあともそうなる。
リヴァイ兵長は少女だが調査兵団の一員であるヒストリアにも自分で自分の選択をするよう強く迫った。この時に人はいいが単純なコニーたちに強要だと反感を持たれてしまう。しかし頭のいいアルミンたちはそう思わなかった。これによりリヴァイ兵長が強い態度をとったのはあくまで自分自身の選択を大切にしているからだと描写されている。
また、エレンの同期たちが対抗勢力の人間を殺害して仲間を守った時も、リヴァイ兵長はその決断を褒めつつ躊躇した部下の甘さを窘めた。しかし躊躇した部下が謝ってきた際に「ただしそれはあの時あの場所においての話 何が本当に正しいかなんて俺は言っていない そんなことはわからないからな… お前は本当に間違っていたのか？」と疑問を投げかけた。
この本当に正しい選択などできるのかというテーマは終盤で特にクローズアップされる。最初にエレンが信じていた価値観は中盤から次々と覆されていく。
運命論はそんな選択の重要性を無効化してしまう世界観だ。終盤の展開では運命論的な世界の仕組みさえ明らかになる。しかしあくまでちょっとした皮肉に留まるバランスに押さえられていたので、これまでの登場人物たちの選択や奮戦に過剰な水が差されるようなことはなかった。最終回のあのコマが、情熱大陸時点で予定されていたとおりに最後のコマとなっていたら、より皮肉さが全面に出たラストになっていたかもしれない。
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日月同错の重要なポイントは、人間は自分で選択したつもりでもそうではない、人間は運命や天意に操られている、という点だ。その残酷な運命の支配に抗えるのは三真同月令に選ばれた人間だけだとされる。
法屍者である三眼は南北朝時代も清末も突然黒山村に現れた。少なくない人間を餌食にし、多くの人間の運命を狂わせた。西暦1906年に借りを返すため白小小に能力を授けて自害した時も、白小小に選ばせたように見えて、自分を殺害する方法を誤魔化すことで自分の提案に同意せざるを得なくした。
そんな三眼も天意に弄ばれていた。
あの場で唯一運命を変えて本当の自分の選択ができる人間は高皓光しかいなかった。しかし高皓光は選択から逃げてしまった。
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おさらい
姜明子が第2話で高皓光を巻物に触らせてどこか危険な場所に飛ばそうとしたのは高皓光の伝承者としての資質を試すためだ。飛ばした時点では高皓光がどこに降り立つかを姜明子はまだ知らなかった。あくまで試験なので、もし死んだらそれまでと割り切って何も手出ししなかった。
高皓光は黒山村で選択を迫られる。
西暦1906年の黒山村の問題は難しい。白小小の両親を直接殺害して食らったのは三眼だ。本人もその点は認めている。恩人の子孫であると気付かず食ってしまい、白家に新たな借りを作ったことから自分を滅するように白小小に勧める。これだけならシンプルだし、親の実の仇であるアンデッドモンスターを討つ大義名分は少年漫画的にも十分にある。
問題は村の大人たちが自分の身内だけを守るために白家に生贄の役割を押し付けた点だ。村では西暦525年に白大が疫病に罹った村人の投薬を誤って大量死を引き起こしたというデマが伝承されており、白家を迫害する口実があった。しかし、三眼の蔓延させた疫病に対する恐怖で村人が暴走して、白大の家族を殺害し、白大が仇を討とうとして返り討ちにあい、三眼に復讐を依頼したという真相が暴露される。西暦1906年の村の大人たちの中には積極的に白家へ犠牲を押し付けようとした者と、消極的に見殺しにした者がいた。高皓光は村人に「只是现在… 以人的立场，你们当中的大多数人… 还不该死。」（ただ今は… 人としての立場から言えば、お前らの大多数は… それでも死ぬべきじゃない。）と言った。両者とも罪人だが罪の重さは違うと理性で判断する。白家を積極的に生贄にしたことが明白な村長は白小小に差し出した。それでも白小小は先祖の因縁もあって村人を皆殺しにしたいと言う。高皓光にも白小小の気持ちはわかるので白小小の手助けをしてしまいたいと思う。
この難しい局面で高皓光が何をするのかを姜明子は期待する。高皓光は村人にも無罪の人間がいるかも知れないと思い直し、白小小を止めようと考える。だが結局は何もできずに村の大人たちが皆殺しにされる。姜明子は高皓光が選択から逃げたことに落胆する。
（中）
故意的？还是无意的？
或者两者皆有？
内心的冲突，令你逃避了这如何都是错的选择。
可以，
那你就以旁观者去看着这一切如何结局吧。
就如面对各自的命运一样。
咱们都是…
无可奈何地被操控着。
至少现在如此。
（直訳）
わざとか？無意識か？
あるいは両方ともなのか？
内心の葛藤のために、このどれも不正解の選択からお前は逃げた。
いいだろう、
ではお前には傍観者としてこのすべてがどう決着するかを見てもらおう。
おのおのの運命と向き合うのと同じように。
我々は皆…
どうしようもなく操られているのだ。
少なくとも今はな。
この姜明子の独白の「内心的冲突，令你逃避了这如何都是错的选择。（内心の葛藤のために、このどれも不正解の選択からお前は逃げた）」はその前の回である第8話の高皓光の独白とメタ的に繋がっている。
（中）
师傅，
徒儿 该如何是好？
该如何是好？
（直訳）
師匠、
弟子は どうすべきなんだ？
どうすべきなんだ？
（日）
師匠―― 教えてくれよ
こんな時 俺は… どうしたらいいんだよ？
非常事態に直面し、高皓光は師匠からのこうすべきというお手本の答えを欲しがってしまい、「该如何是好？（どうすべきなんだ？）」と独白した。そして自分の考えた人としての道に沿って村人を助けることも、心情に従って白小小の手助けをすることもできず、選択から逃げてしまった。姜明子は高皓光の心が読めるわけではないので葛藤の内容までは知りようもない。だが他人の傀儡にされることを受け入れ、選択から逃げたことはわかる。だから「内心的冲突，令你逃避了这如何都是错的选择。（内心の葛藤のために、このどれも不正解の選択からお前は逃げた）」と責める。他人に正解を求めるだけで何かが解決できるような局面ではなかった。
中文版だと「ではお前には傍観者としての立場からこれらすべてがどう決着するかを見てもらおう。おのおのの運命と向き合うのと同じように。」という独白で、姜明子は高皓光が何もしなかった結果起きた惨劇からせめて目をそらさないよう求めている。村人ひとりひとりの死に対して向き合うことを求めている。「ように」は「如…一样」の訳語なので比況の用法で使う。
姜明子は高皓光が傍観者となったことに落胆してるが、後の場面では自分自身も運命に抗えず傍観者にならざるを得なかったことに感傷を抱きもした。
日本語版だとこの部分は「いいだろう… ならば自分の運命に向き合えるように 傍観者の立場で最後まで見届けるがいい」となっている。高皓光が高皓光自身の運命と向き合うことを求めているようなセリフになってしまっている。「ように」も目的の用法で使われている。
（日）
避けなかったのはわざとか？ それとも無意識か？
いや──… その両方か──…
決断することから逃げた時点で その先に正しき道などない!!!!
いいだろう… ならば自分の運命に向き合えるように 傍観者の立場で最後まで見届けるがいい
私たちは皆
どうしようもなく──
運命に操られているのだ。
今はまだな──…
一族が受けた不公平の復讐ができたと喜ぶ白小小だったが、建物の中に隠されていた子どもたちが出てきた。「父ちゃん！ 母ちゃん！」と叫ぶ声を聞いて、白小小は自分自身も自分と仲良くし続けてくれた子どもたちにとっての両親の仇となってしまったことを悟る。西暦525年の村人の子孫ではあっても、西暦1906年の事件では間違いなく無罪である子どもたちを白小小は殺すことができなかった。白小小は村人を皆殺しにしないことを選んだ。怒り狂う子どもたちに刺し貫かれて白小小は倒れる。
